EL ENIGMA DE LOS HÉROES (I)

Nacidos del mito: el héroe como respuesta al caos primordial Desde los albores de la humanidad, cuando las primeras comunidades intentaban comprender un mundo que parecía inmenso, inestable y lleno de peligros, surgió una necesidad profunda de dar nombre, forma y rostro a aquello que amenazaba la existencia colectiva. En ese contexto, nació la figura … Leer más

¿Te ha gustado? Comparte en tus redes

Nikos Kazantzakis: viajar para encontrar el alma

Serie: “El viaje como destino: lecciones del mundo y del alma” 1. El viajero que buscó un rostro para la libertad En la primera mitad del siglo XX, cuando Europa se desgarraba entre ideologías y guerras, un escritor griego emprendió una travesía existencial que lo llevó por los confines del mundo. Nikos Kazantzakis (1883–1957), nacido en Creta … Leer más

¿Te ha gustado? Comparte en tus redes

Monstruos en clave latinoamericana: de Amparo Dávila a Mariana Enríquez

En América Latina, lo monstruoso rara vez aparece como un cuerpo espectacular a plena luz. Más bien irrumpe —o se insinúa— en el espacio doméstico, en la vida de barrio, en el rumor de una ciudad que recuerda y reprime. Frente al gótico anglosajón, centrado con frecuencia en castillos, laboratorios o aristocracias en decadencia, el horror latinoamericano privilegia el hogar, … Leer más

¿Te ha gustado? Comparte en tus redes

Vampiros y licántropos: política del cuerpo y del deseo

La literatura de monstruos del siglo XIX consolidó dos arquetipos que, más que simples criaturas fantásticas, funcionan como modelos políticos del cuerpo y del deseo: el vampiro y el licántropo. Ambos organizan temores sociales —enfermedad, degeneración, crimen, deseo “desordenado”— y elaboran respuestas normativas —disciplina, vigilancia, exclusión—. Este artículo propone una lectura comparada: cómo cada figura … Leer más

¿Te ha gustado? Comparte en tus redes

El monstruo como espejo social: del Golem al Doble

La literatura de monstruos no sólo inventa criaturas: construye espejos. A través de ellos, las sociedades se miran, procesan sus miedos y negocian normas de pertenencia. Entre los espejos más poderosos destacan el Golem —ser fabricado por la palabra sagrada para proteger a la comunidad— y el Doble —figura que duplica la identidad del individuo y evidencia sus tensiones … Leer más

¿Te ha gustado? Comparte en tus redes

Del mito científico al humanismo: 

Frankenstein de Mary Shelley y la relectura de Guillermo del Toro El sábado 30 de agosto de 2025, la 82ª Mostra de Venecia acogió el estreno mundial de Frankenstein de Guillermo del Toro. La proyección culminó con una ovación prolongada —medios presentes la situaron en torno a los 13-15 minutos— y fijó el tono de … Leer más

¿Te ha gustado? Comparte en tus redes