La palabra como origen: literatura y construcción del alma colectiva

Serie: Civilización y propósito — La cultura como alma del progreso El poder de la palabra Antes de que existieran las leyes, los templos o los ejércitos, ya existía la palabra.Fue con ella que los pueblos comenzaron a reconocerse, a imaginar su pasado y a proyectar su destino.La literatura, en todas sus formas, ha sido … Leer más

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Monstruos en clave latinoamericana: de Amparo Dávila a Mariana Enríquez

En América Latina, lo monstruoso rara vez aparece como un cuerpo espectacular a plena luz. Más bien irrumpe —o se insinúa— en el espacio doméstico, en la vida de barrio, en el rumor de una ciudad que recuerda y reprime. Frente al gótico anglosajón, centrado con frecuencia en castillos, laboratorios o aristocracias en decadencia, el horror latinoamericano privilegia el hogar, … Leer más

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Vampiros y licántropos: política del cuerpo y del deseo

La literatura de monstruos del siglo XIX consolidó dos arquetipos que, más que simples criaturas fantásticas, funcionan como modelos políticos del cuerpo y del deseo: el vampiro y el licántropo. Ambos organizan temores sociales —enfermedad, degeneración, crimen, deseo “desordenado”— y elaboran respuestas normativas —disciplina, vigilancia, exclusión—. Este artículo propone una lectura comparada: cómo cada figura … Leer más

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El monstruo como espejo social: del Golem al Doble

La literatura de monstruos no sólo inventa criaturas: construye espejos. A través de ellos, las sociedades se miran, procesan sus miedos y negocian normas de pertenencia. Entre los espejos más poderosos destacan el Golem —ser fabricado por la palabra sagrada para proteger a la comunidad— y el Doble —figura que duplica la identidad del individuo y evidencia sus tensiones … Leer más

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Del mito científico al humanismo: 

Frankenstein de Mary Shelley y la relectura de Guillermo del Toro El sábado 30 de agosto de 2025, la 82ª Mostra de Venecia acogió el estreno mundial de Frankenstein de Guillermo del Toro. La proyección culminó con una ovación prolongada —medios presentes la situaron en torno a los 13-15 minutos— y fijó el tono de … Leer más

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La noche de ceniza: la erupción del 79 d. C. según los testigos

Propósito. Narrar, de forma crítica y comprensible, la secuencia de la erupción del Vesubio en el 79 d. C. y su impacto humano en Pompeya y su entorno, integrando tres capas de evidencia: el testimonio de Plinio el Joven, la reconstrucción volcánica moderna y los indicios arqueológicos (incluido el método de yesos de Fiorelli y los recuentos actuales de víctimas). No empleamos citas … Leer más

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